No se trata solo de un título el que abre este largo y profundo trabajo etnográfico realizado por la antropóloga Vivian Gavilán, cuya labor se extiende desde la década de 1980 hasta la actualidad. Estamos ante una autora profundamente involucrada con la historia del norte de Chile y con las mujeres del altiplano de Tarapacá. No solo hizo suya esa historia singular: se la apropió, la comprendió y la vivió. La historia de la pampa, del salitre, de esa clase obrera que legó al país quizás el primer movimiento social de larga duración, que desde fines del siglo XIX fue dando forma a lo que, en el siglo XX, se consolidaría como el movimiento obrero chileno. Un proceso forjado en territorios que el estado chileno anexó en su expansión fronteriza, y que la autora conoce también desde la memoria familiar. En tiempos de las salitreras eran numerosas las nacionalidades y los diversos orígenes étnicos de esa población trabajadora que también involucró a poblaciones de habla quechua y aymara. Quiero decir con esto, que la autora de este notable texto que lleva por título Lo que el territorio nos susurra a las mujeres. Etnografías para historizar relaciones de género en dos comunidades que se adscriben al pueblo Aymara en el norte de Chile incorpora en el estudio que nos entrega, una manera de comprender el tiempo y el espacio, de internarse en su tiempo y su espacio.

Ximena Valdés